{"id":2890,"date":"2019-04-26T23:04:44","date_gmt":"2019-04-26T21:04:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.alberguescamino.com\/?p=2890"},"modified":"2019-04-26T23:04:44","modified_gmt":"2019-04-26T21:04:44","slug":"el-sindrome-de-los-100-kilometros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.alberguescamino.com\/en\/actualidad\/el-sindrome-de-los-100-kilometros\/","title":{"rendered":"El S\u00edndrome de los 100 kil\u00f3metros"},"content":{"rendered":"<p class=\"qtranxs-available-languages-message qtranxs-available-languages-message-en\">Sorry, this entry is only available in <a href=\"https:\/\/www.alberguescamino.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2890\" class=\"qtranxs-available-language-link qtranxs-available-language-link-es\" title=\"Espa\u00f1ol\">Espa\u00f1ol<\/a>. For the sake of viewer convenience, the content is shown below in the alternative language. You may click the link to switch the active language.<\/p>Nos hacemos eco de este art\u00edculo . <\/p>\n<p>( Ant\u00f3n Pombo<br \/>\nPeriodista especializado en el Camino de Santiago e historiador )<\/p>\n<p>Hace no mucho tiempo, los peregrinos venidos de lejanas tierras se emocionaban al pisar Galicia. Coronar la monta\u00f1a de O Cebreiro era un acto envuelto en una fuerte carga simb\u00f3lica, pues ya hab\u00edan alcanzado el pa\u00eds que, entre algunas naciones del Medievo, era denominado de Santiago, y la meta se intu\u00eda cercana. La aparici\u00f3n del pico Sacro, o el ascenso final al Monte do Gozo, han quedado reflejados en los diarios de viaje como otros de los momentos \u00e1lgidos de tan costosa pero gratificante empresa. Divisar las torres de la catedral, en suma, supon\u00eda una de las mayores alegr\u00edas, un premio equiparable al de encontrarse con la Tierra Prometida: el reto estaba a punto de ser conseguido.<\/p>\n<p>En los \u00faltimos a\u00f1os, sin embargo, la proximidad de la a\u00f1orada meta est\u00e1 provocando, en muchos peregrinos de largo recorrido, una sensaci\u00f3n bien diferente. El desasosiego se va apoderando de ellos, sobre todo en los itinerarios m\u00e1s transitados, a medida que avanzan por Galicia, bien sea descendiendo a la vega de Sarria por el Camino Franc\u00e9s, bien cruzando el puente internacional sobre el r\u00edo Mi\u00f1o por el Camino Portugu\u00e9s. La causa de esta inquietud, equiparable a la de un explorador que se introduce por vez primera en una selva ignota, radica en la mala reputaci\u00f3n que han adquirido las etapas finales, un descr\u00e9dito que alcanza su m\u00e1ximo exponente a partir de Sarria o Tui, tanto es as\u00ed que podr\u00edamos bautizar dicha reacci\u00f3n al\u00e9rgica como el \u201cS\u00edndrome de los 100 km\u201d.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 ha ocurrido para que la bella y deseada Galicia se haya convertido en territorio comanche? La principal raz\u00f3n es la moderna praxis de considerar que el Camino de Santiago puede ser asumido y vivido como una experiencia plena tan s\u00f3lo en cuatro o cinco etapas. Tal interpretaci\u00f3n, que entre los promotores del renacimiento jacobeo podr\u00eda ser tomada a broma en los a\u00f1os 80-90 de la pasada centuria, goza en el presente, y la plaga va a m\u00e1s a\u00f1o tras a\u00f1o, de multitud de fieles. La cifra de las compostelas entregadas por la Oficina del Peregrino no mienten: en 2015 el 42% de los peregrinos eligieron un punto situado entre los 100 y los 120 km para iniciar su Camino, sobre todo Sarria, pero tambi\u00e9n Tui-Valen\u00e7a y otras localidades.<\/p>\n<p>Dado que el Camino nunca ha sido una romer\u00eda de \u00e1mbito galaico, \u00bfc\u00f3mo es posible que alguien pueda tragar el cuento de que se puede hacer el Camino de Santiago, y ser un aut\u00e9ntico peregrino jacobeo, recorriendo tan s\u00f3lo cuatro o cinco etapas? Pues bien, muchos son los intereses, y no el libre albedr\u00edo, los que juegan en este mundo mercantilizado para que, poco a poco, a trav\u00e9s de mensajes capciosos y t\u00e9cnicas publicitarias de manipulaci\u00f3n colectiva, se haya llegado a una completa tergiversaci\u00f3n del peregrinaje compostelano.<\/p>\n<p>Est\u00e1n, en primer lugar, los inequ\u00edvocos prop\u00f3sitos de la Xunta de Galicia, para quien el Camino de Santiago es sobre todo Galicia, ya que en su concepci\u00f3n ramplona as\u00ed conviene a la comunidad: transformar la ruta en un fen\u00f3meno de corto recorrido, con el premio inmediato de la meta, sus rituales vacuos, estampitas y botafumeiro, es pesca segura y abundante, gratificaci\u00f3n inmediata para el sector hostelero y medallita a lucir en los balances cuantitativos de gobierno.<\/p>\n<p>A la Xunta le hacen el juego las agencias, que han encontrado en el Camino un lucrativo fil\u00f3n, porque les resulta mucho m\u00e1s c\u00f3modo y provechoso ofertar y vender sus paquetes de cuatro o cinco d\u00edas, por supuesto \u201ctodo incluido\u201d, con la enga\u00f1ifa de que sus clientes experimentar\u00e1n lo mismo que los matados que se hacen 800 o m\u00e1s km a pie cargando la mochila. Son los tiempos que corren, la gente ya no dispone, en la civilizaci\u00f3n del entretenimiento masivo, de tiempo para grandes gestas, qu\u00e9 le vamos a hacer.<\/p>\n<p>La tercera pata de este banco la forma quien se presta al juego, en este caso una Oficina de Peregrinaci\u00f3n dispuesta a bendecir la f\u00f3rmula comercial a la vez que reniega de su propia historia: credenciales a go-go, Compostela para todos desprestigiada -\u00bfcu\u00e1ntos, cada vez m\u00e1s, no la recogen?- y, cuando se plantea alguna cr\u00edtica a tanta generosidad, se canta la letan\u00eda de marras, pues es bien sabido que hay gente enferma, mayor, sin tiempo, sin dinero o perezosa, tanto da, que tambi\u00e9n tienen derecho, porque aqu\u00ed todo el mundo tiene hoy derecho a todo, de colgar su Compostela enmarcada en el sal\u00f3n.<\/p>\n<p>De este modo los peregrinos de largo recorrido llegan a esta tierra extra\u00f1a y la encuentran superpoblada por tribus que, aunque hablan su mismo lenguaje y hacen ostentaci\u00f3n de su misma indumentaria (la concha, que no falte), en nada se parecen a ellos. En los 100 \u00faltimos kil\u00f3metros unos y otros fluyen por el itinerario como el agua y el aceite, en el mejor de los casos, o, a veces, como Ben Hur y Massala por el Circo M\u00e1ximo. Es as\u00ed como los caminantes bregados en lejanos horizontes, herederos de una tradici\u00f3n milenaria, fundada en el aprendizaje pausado, se dan de bruces con el anti-Camino, la mercantilizaci\u00f3n descarada, las prisas, el traslado masivo de equipajes, la competitividad, el consumismo, la insolidaridad, los estragos del turismo de masas y, en \u00faltima instancia, contraen los primeros s\u00edntomas del consabido mal, que les provoca inseguridad, desencanto y frustraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Un s\u00edndrome no extremadamente nocivo mientras se incuba, pero de veloz contagio a trav\u00e9s de las redes y a medio plazo letal, pues en \u00e9l est\u00e1 el germen de la desvalorizaci\u00f3n del Camino. Y el trastorno no se cura intentando desviar a los peregrinos hacia otras rutas \u2013abandonando a su suerte el Camino Franc\u00e9s tras haberlo explotado sin piedad-, o a los meses invernales, refugio de los \u00faltimos de Cuba, porque con ello no se har\u00e1 otra cosa que propagar la epidemia. Para atajarlo s\u00f3lo se puede actuar de ra\u00edz y con honestidad, \u201clo siento, me he equivocado\u201d, que dijo un rey que abdic\u00f3, y volvamos a promocionar el Camino en su dimensi\u00f3n hist\u00f3rica, que nunca tuvo nada que ver con una romer\u00eda regional.","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sorry, this entry is only available in Espa\u00f1ol. For the sake of viewer convenience, the content is shown below in the alternative language. You may click the link to switch the active language.Nos hacemos eco de este art\u00edculo . 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